如何评价李敬泽的文学批评？

李敬泽，1964年1月生，祖籍山西芮城。现任中国作家协会副主席、书记处书记、现代文学馆馆长。

李敬泽出名不是以作家的身份，而是以文学评论家和《人民文学》编辑的身份扬名。2000年他荣获冯牧文学奖青年批评家奖的荣誉。他的代表作《见证一千零一夜----21世纪初的文学生活》获得第四届鲁迅文学奖（2004-2006）全国最优秀文学理论评论奖。2004年，凭着卓越的才华他又拿下了“华语文学传媒大奖年度文学评论家奖”。

李敬泽既是作家也是评论家，他在文学界取得的成就让很多作家羡慕不已。李敬泽的成功跟他父母给他创造的读书环境密不可分。

1、年少的李敬泽

李敬泽的父母都是北大考古系的学生，都喜欢读历史古籍类书籍，家里的书柜中大都是收藏这类书籍。

李敬泽说自己是一个随机的读者，对读书这件事而言，他从来都不挑食。60年代到80年，中国人的阅读处在一个贫瘠的年代，想找本书来读非常困难。李敬泽却没有这方面的烦恼，他的父母那会在文化单位工作，搞几本书还是非常容易的。而他的母亲本事更大，时不时会拿几本莫名其妙的书回来放家里，这些书李敬泽都会去看。

不管有用还是无用，李敬泽都会去阅读，他说读书真正的乐趣在于它的无用。如果是为了考试而读书，那读书就没有乐趣可言了。

在李敬泽的记忆里，到70年代早期，他已读了不少书，那时他才七八岁。他读的书，有些是市面上都没有的，有些是内部出版的书籍，像萨特、三岛纪夫写的书都不会在书店里卖。这些书是文化单位内部出版发行的书，有门路的人才能搞得到，但对李敬泽来说却随时可以看这些书，这得益于他父母从事的文化工作。

上小学二年级，老师和同学都知道李敬泽家藏书多。班主任甚至跟他借《红楼梦》，这本书是李敬泽的妈妈不知道从哪里倒回来的书，平日里都特别爱惜。李敬泽不想驳班主任的面子，偷着把《红楼梦》借给他，后来被母亲发现，母亲对他大发雷霆。

回忆小时候的读书生涯，李敬泽说，那时候的阅读，几乎是一个非常超现实的局面。外面是高度贫瘠的阅读环境，而家里却是富足的读书资源。

这种情况就像是一个饥饿的孩子，突然发现自己竟在一间蛋糕店里，那些蛋糕对孩子来说并不知道意味什么，他只知道去吃那些蛋糕。不管是蓝皮书还是灰皮书，拿到手就读。

生活在70年代的孩子，对现代生活的认知大都从苏联小说中得来的。家里开的小汽车，叫拉达轿车。吃鱼子酱，家里会举办舞会。没见过的场面都可以在小说中显现。上初二那会，李敬泽还读过《资本论》，放到现在，读过《资本论》的大人都没几个，更不用说小孩子，李敬泽的成功是从小到大的积累而成。

2、尽职尽责的李敬泽

在文学界流传着青年作家进京必做的三件事----登长城、吃烤鸭、见敬泽。之所以有这样的说法是因为李敬泽刚去国刊《人民文学》的时候，每天都要阅读一小麻袋的稿件，目的是筛选质量高的稿子和发现好的作家苗子。不管是自己发现的好苗子还是朋友推荐过来的苗子，只要到北京，李敬泽都会请客吃饭。久而久之就形成了进京见敬泽的说法。

那时的文学界，都实行片区管理，李敬泽负责的是湖南省。他不仅会认真浏览每一篇稿件，有时候还会给来稿者回信，有时候回信会写好几篇。他不愿意错过任何一篇好文章，更不愿意放过任何一颗潜力新星。他的朋友韩东也经常把他认为有潜力的青年作家推荐给他。

李敬泽特别爱惜新锐作家，他自己也开玩笑说自己是个新锐作家。三十岁开始写作，刚开始写不出好东西，但写着写着自己就放不下了，再写着写着，大家觉得他写得不错，就这样循环反复中坚持了下去。他自己说：写作是他的安身立命之事，但不是生命的全部，它只是生命中重要的一部分而已。

八十年代，北大校园里的文学风气非常浓厚，李敬泽的同班同学大都在写诗，参加文学社团，但他从来都不参与这些活动。他喜欢文学，但从来都没有想过成为作家或是批评家，一切都是水到渠成的事。

在文学批评上，李敬泽喜欢李洱送给他的“高眼慈心”。在审美面前他希望自己“高眼”，他不想迁就别人委屈自己。当他审阅作品时，希望自己怀着一颗“慈心”。在他眼里每一件作品都不是简单的物品，这些作品就像生活中的人，有生命、有情感，他无法冷酷的对待它们。水只是水，但是风一吹水，水就有了纹；老虎皮不是只有毛，老虎皮上有纹，那就美了，那不仅是美，常常还是意义所在。

李敬泽的文学批评与众不同之处就在于他的“高眼慈心”。写出好作品，是上天眷顾，没写出好的作品，也没什么罪过，对于一个作家来说，创作的过程都是一个艰苦的过程。所以，李敬泽在评论作品时都会怀着慈心去评论。